Жанна де Зальманн, РЕАЛЬНОСТЬ БЫТИЯ Options

[san]

Я СПЛЮ


1. Ностальгия за бытием
Человек остается для себя загадкой. У него ностальгия за Бытием, тоска за продолжительностью, за постоянством, за абсолютом - тоска за желанием быть. Однако всё, что составляет его жизнь временно, эфемерно, ограниченно. Он стремится к другому порядку, другой жизни, к миру, который за ним. Он чувствует, что он предназначен для участия в нем.
Он ищет идеи, вдохновение, которые могли бы повести его в этом направлении. Отсюда возникает вопрос: “Кто я - кто я в этом мире?”. Если этот вопрос достаточно оживает, он может задать курс его жизни. Он не может ответить. У него нет ничего для ответа - ни знаний о себе, чтобы столкнуться с этим вопросом, ни какого-либо своего знания. Но он чувствует, что это нужно приветствовать. Он спрашивает себя, кто он, что он, для чего он. Это первый шаг на пути. Он хочет открыть глаза. Он хочет проснуться, пробудиться.

[san]

66. Стать второй натурой
Когда существует дисгармония между внутренней силой и внешней формой, то во мне отсутствует истинная связь. Либо есть избыток жизненной силы, который направляет всё наружу, либо преувеличенное накопление, с чрезмерно жесткой защитой себя. Если слишком много сил уходит на проявление, мы чувствуем, что наша внутренняя форма теряется, и что мы остаемся без внутреннего порядка и направления. Наши движения являются беспорядочными и не согласованными. Если слишком сильна защита себя, то движения подавлены. Сила, сдерживаемая контролем, кажется слишком мощной для того, чтобы удерживать её. В любом случае, мы чувствуем отсутствие активного центра, третьего элемента, который мог бы разрешить несоответствие между внешней формой и внутренней жизнью, и сделать меня целостным существом. Если бы был центр тяжести, внешние проявления выражали бы жизнь, которая бы снова и снова оживлялась в целом.
Для того чтобы испытать на опыте действие центра тяжести, я должна чувствовать потребность в этом каждое мгновение и получать впечатление жизни во мне. Для этого должно быть подчинение, принятие его воздействия. Я должна постоянно освобождать место для этого. Это борьба за освобождение пространства для того, чтобы впечатление от этой силы могло остаться и позволить мне не поддаваться силам извне. Практически, я развиваю способность узнавать неправильные установки и исправлять их. Это должно стать насущной частью моей повседневной жизни. Моё подчинение жизни. Наиболее трудно достигнуть подчинения ума. Сознательная пассивность всегда приносит страдания эго, которое может принять это страдание только на очень короткий момент. Как только я подхожу к состоянию пустоты, из моего эгоистичного "Я" приходят мысли и эмоции, которые отрезают меня от этого состояния. Волны разрушают его и овладевают всем.
Я желаю испытать действие этого центра тяжести, но я никогда не позволяю себе полностью почувствовать его влияние, его интенсивность. Всегда существует некое напряжение, тенденция смещения. Переходя от состояния расслабления и мягкости, я становлюсь напряженной и жесткой. Мое желание делать, мое эго снова начинает брать верх. Я больше не доверяю жизненной силе, которую испытываю, находясь в центре тяжести. Я снова доверяю только "себе". Даже если я начинаю чувствовать реальность этой новой жизни, я не в состоянии контролировать ни своё напряжение, ни своё отпускание. И я не могу учитывать их одновременно. Либо я напряжена, либо расслаблена. Тем не менее, существует одно целостное движение. Это два движения жизни во мне. Напряженность не противостоит расслаблению, а релаксация не противоречит напряженности. Они следуют в ритме, результатом которого является сохранение живого состояния, в чем и заключается смысл моего поиска. Трудным для понимания является отношение, которое я должна иметь для того, чтобы позволить случится отпусканию, то уважение, которое позволит мне открыться безусловно. Я всегда хочу брать или получать то, что мне причитается, вместо того, чтобы отпустить и почувствовать Присутствие бытия, Присутствие божественного. Я не позволяю этому Присутствию воздействовать на меня. Только если я борюсь за единство в течение длительного времени, я могу понять, насколько трудным является устранение негативных последствий этой напряженности. Так как они охватывают меня всю целиком. Я полностью вовлечена в каждое напряжение, каким бы маленьким оно не было. И если напряжение становится фиксированным, доступ к моему существу заблокирован.
Тем не менее, настоящее отпускание возникает, когда я способна чувствовать тайный источник энергии в себе, источник, из которого моё "Я" будет расти без моего вмешательства. Это будет удерживать меня в новом состоянии, очень отличающемся от моих привычных напряжений, во внутреннем состоянии, в котором интегрированы все части меня. Это будет давать мне ощущение себя, моей истинной индивидуальности.
Моя цель заключается в том, чтобы стать целым, единством. Только тогда я могу узнать, что является необходимым для целостности. Для этого я должна быть центрированной. Без устали я вновь и вновь возвращаюсь к моему центру тяжести. То, что является случайным и редким сегодня, должно стать моей второй натурой. Без напряжения энергия освобождается в нисходящем движении отпускания. Целостности больше ничто не угрожает. Я открываю закон, под влиянием которого желаю остаться. Это Закон Трех, который может создать моё новое Бытие.