Цезарь Теруэль, Слова из Тишины Options

[san]

Каждый ищущий жаждет освобождения и ищет учителя, чтобы тот показал ему «путь» достижения его. Когда ищущий хочет свободу и только её, появляется учитель в человеческой форме с «доброй вестью» о том, что ищущий «уже свободен». Существует единственное препятствие, не позволяющее осознать Истину. Оно заключается в том, что ищущий думает о «себе» («я такой-то и такой-то, я явлюсь тем и иным»), и в том, что он верит в то, что он есть то, о чём он думает. Так называемые духовные практики – это попытка устранить ложное представление, которое есть у ищущего о самом себе. Однако такое ложное представление устраняется просто с помощью перевода внимания с физических объектов (все воспринимаемые объекты, включая тело) и с ментальных форм (мысли, концепции, идеи) на того, кто осознаёт их. В процессе этого ум останавливается, все идеи и концепции разрушаются, и ищущий осознаёт, кем он является на самом деле — чистым Сознанием или Сознаванием, не ограниченным определёнными именем или формой.

[san]

Ловушки на "пути"
Отождествление с любой формой это ловушка. Формы меняются, явления меняются, тело меняется. Сорок лет назад это тело было вот таким маленьким. Сейчас намного больше. Нос вырос и уши тоже… Одни части тела растут, другие съеживаются… Чувства, эмоции, энергии, настроения, состояния постоянно меняются. Вот он я на вечеринке, такой веселый. Хочу удержать это состояние, но не могу… Могу постараться, но не получится… Все меняется, это природа проявленного. При отождествлении с определенной формой, состоянием, переживанием вы создаете образ себя. Так возникает эта кажущаяся дуальность - я и ты, субъект и объект, разделеине, различие. Я прав, ты не прав… Это не ум делает, это делается нами неосознанно.

Отождествление с Осознанием - одна из самых больших ловушек. «Я есть То... Я - конечный наблюдатель… Я - Осознание… У меня нет никаких связей с миром…» В некотором смысле так и есть. Но нельзя сказать, что я – только Осознание. А что тогда делать с тем, что, как вы думаете, вами не является? Сначала присутствует убеждение, что я есть тело и ум, затем, если заглянуть в себя, то обнаруживается, что там ничего и никого нет. Казалось бы, что тело и ум, так называемая личность, наблюдает это Ничто. Позже приходит понимание, что все как раз наоборот. Вы есть Ничто, которое наблюдает то, что вы называете собой. Тогда может появиться отождествление с этим Ничто, которое осознает. В конце концов духовная игра заканчивается и приходит полное понимание того, что осознаваемое и то, что осознает это одно неделимое Целое. В этот момент все заканчивается, все эти поиски, любой интерес в чем бы то ни было… Особенно интерес к духовности. Все теряет свой смысл. Я не знаю почему люди называют просветление ясностью. Лучше, я бы назвал его самым удивительным замешательством. Нет больше никаких представлений о том, кто есть кто, что есть что… Ни в чем нет никакого смысла… Жизнь не имеет никакой цели. Она о том, чтобы просто жить, существовать, пребывать.

Духовные люди любят духовные беседы: «Мое тело голодное, но не я. Я не здесь, я исчез… Я осознал Истину…» Я, я, я… Тот же самый я, у которого вкус немножко поменялся.

Некоторые люди проходят через определенные ступени. Сначала делание, делание, делание… Потом они устают и… никакого действия. Ни работы, ни мужа… С этим все в порядке. Многие люди проходят через этап полного погружения в себя, когда они не хотят иметь ничего общего с внешним миром. В конце концов приходит понимание, что нет этого внутри и вовне.

Даже после просветления существуют тонкие формы отождествления. Могут начать происходить странные явления. Что-то подумал, и это происходит. Чего-то захотел и тебе это предоставили. Можно увлечься: «Это же я… Я подумал и свершилось! Эта еда, это место, этот парень…»

«Я просветлен» - это тоже ловушка. Новая форма отождествления. Просветленное эго, с лампочкой на голове. Такой новоявленный гуру, который учит, вещает. Есть ловушки до просветления, после просветления и само пробуждение является ловушкой: «Я хочу быть Там все время. Я держусь за Осознание, всегда нахожусь в состоянии осознавания. Хочу это продлить». Все еще есть идея о ком-то, кто пробудился или просветлел. Это «я» всегда перед вами как объект восприятия. Если это замечается, то «я» может делать все, что угодно. Если нет отождествления, то не важно, что происходит с этим «я».

У того, что мы называем собой есть свое место. Характер, какие-то личностные качества должны быть. Они как приправа, которая придает вкус жизни. Нет ничего страшного в проявлении черт характера до тех пор, пока они не становятся мной. Отсюда все проблемы… Даже чувство бытия, ощущение «я есть», это объект. Любая форма отождествления является ловушкой. Не имеет значения какой вы. Для всего и для каждого есть достаточно пространства. Все что угодно может происходить. Даже самые глупые вещи могут происходить. Я очень страдал из-за своего духовного отождествления, иногда был таким неуклюжим. Что-то падало из рук и мое духовное эго расстраивалось: «Я не совершенен, как я мог… Боже мой, это был не я… Я же свидетель, это случилось не со мной. Это карма…»

Вы есть источник любого возможного и невозможного переживания. Даже эго появилось из вас. Это ваше проявление. Мысли, чистые или нет, эгоистичные или бескорыстные, все это чудесное движение, называемое жизнью, происходит в вас. Вы, не прилагая никаких усилий, являетесь первопричной всего происходящего. Когда вы перестаете играть в игру под названием «Выбор», то попадаете в состояние непредсказуемости. Это прекрасно. Начинается путешествие. Куда? Кто знает… Делать что? Кто знает… Как? Кто знает… Это незнание и есть бытие.