tikoroma

კარგი იყო !

წყარო?

ჰოდა keeping this in mind (ინგლისურად კარგად ჟღერს), გირჩევდი წაიკითხო როცა დრო გექნება

ოშო ორგანიზებულ რელიგიებზე არ ლაპარაკობს, თვითონ სიტყვა რელიგიას დაკარგული აქვს არსი, გაცვეთილია, ვითომ რელიგიების გამო. რელიგია, იმ გაგებით რომლითაც ოშო ამბობს, ნიშნავს დაკავშირებას, კავშირს და არაფერი აქვს საერთო ქრისტიანობასტან, ჰინდუიზმთან და სხვა რელიგიებთან, ნუ მე ვიტყოდი რო რელიგია - მისი გაგებით და სულიერება - ჩვენი გაგებით ერთი და იგივეა.

ზემოთ რაც დავწერე ოშოს სიტყვებია

მართალია ძველ აღთქმას არ ეხება, მაგრამ, მაინც წაიკითხეთ

Gnosis

მაგაში გეთანხმებით

რეალისტი

ჩემი ნათარგმნი არაა, ოშოს მოსწავლეებმა თარგმნეს და ალბათ მაქსიმალურად ახლოს უნდა იყოს ორიგინალთან, რაც თქვენ დადეთ, დარწმუნებით ვერ გეტყვით

Atm@n

ოშოს In Search of the Miraculous Vol 1 მონახე რუსულად, მეოთხე თავის მესამე შეკითხვაზე პასუხშია ეგ ტექსტი, ჩემს გადათარგმნილს ჯობს წიგნში წაიკითხო

მაშინ ასეთი რათაც მოხდება ყოველთვის :

A monk spent thirty long years in the Himalayas. He spent his time in great peace
and solitude, and he forgot all about his ego. For the ego to exist the other is necessary. How can
the ego live if the other is not there? The other is a must for the ego; it cannot live all by itself. When
you look in the eyes of the other with arrogance, your ego comes alive. If the other is not there, what
will you do with your sense of self importance, with your arrogance? How will you make it felt? To
whom will you say, ”I am.” To say it, a ”you” is needed – the other. To prop up an ”I”, which is false,
another false entity is needed; it is the ”you”. Without the other the ego cannot exist. A network
of lies is needed for a single lie to live and thrive. But truth stands alone; it needs no props what
soever. A lie cannot stand alone, it needs many props, all made of lies and lies alone. To prop up
the lie of ”I” you need so many other lies like ”you”, ”he” and ”they”. It is only then that a lie can be
sustained.
The monk was alone in the mountains without any other. There was no ”you”, no ”he”, no ”they” and
no ”we”. There was none to be called as such. And so he forgot his ”I”. Thirty years is a long time.
He became very still and quiet. So now people from the plains began to visit him. And then they
made a request to him, ”We are organizing a fair in the valley down there and we request you to
grace it with your presence. It will give the people of the plains an opportunity to see your holiness,
to have your darshan. They cannot afford to come up to these distant mountains. We will be so
grateful.” The monk thought that since his ego had disappeared, there was no harm in going to the
people. So he came down to the valley.
This way the mind cheats us any number of times; it says now the ego is gone so there is no harm
in going back to the people.
The monk came down to the valley. The fair was very large and crowded. Hundreds of thousands of
people, all unknown to the monk, had thronged to the fair. They did not know of the monk, who had
gone away from them a long time ago. He was forgotten altogether. So when he walked through the
crowd, someone stepped on his toes with his shoes. No sooner the shoes trod on his toes than he
grabbed the man by his neck and said, ”Don’t you know who I am?” The thirty years he had spent
in the mountains were lost within a second, as if it was a dream that disappeared. In a split second
the mountains, the peace, the emptiness, the cessation of ego and appearance of God who does
everything, all was lost in smoke. In a moment the whole thing was wiped out as if it did not ever
exist. Now he was clutching at the man’s neck and shouting, ”Don’t you know who I am?”
Then all of a sudden he woke up to the reality of the situation and was appalled to see what he was
doing. He said to himself, ”I had all but forgotten that I existed, I had lost my ego. How come it is back
in its place?” And he apologized to the people and said, ”Now let me go.” When the people inquired
where he was going and why, the monk said, ”I am not going back to the mountains, instead I am
going to the plains where I will live among people.” And he added, ”What I had failed to know living
in the solitude of the mountains for thirty long years, I knew here in a moment coming in contact with
one person. Now I am going to live among the people and try to find out whether I am or I am not.
Thirty years have been wasted, they now look like a dream, because I had thought that my I, my
ego had ceased; but nothing had ceased really, everything was intact in its place.”
This is how illusions are created, but illusions won’t do.

Gnosis

ეს რაღაც დონეზე საკუთარი თავის მოტყუება არ გამოდის? აგრესიას არ გამოვხატავ მაგრამ შიგნით რჩება და იპრესება, ასევე სხვა "უარყოფითი" ემოციები, მემგონი ჯობს ემოციებს ნება მივცეთ გამოიხატოს როგორც საჭიროა, ოღონდ შევხედოთ მათ დისტანციიდან და არ გავიგევდეთ მათთან, ამ შემთხვევაში მათი გაცნობიერება კი არ ჩაპრესავს მათ შიგნით, არამედ პირიქით - დაწვავს. თქვენი აზრიც მაინტერესებს

მარჯვენა

წითელი

ჰო ვიცოდი, ბოდიში ჩაგიშალე, აწი თუ მეცოდინება აღარ დავწერ

საზამთრო

საინტერესოა

ვისი მედიტაციაა?

earth

იმედია უბრალოდ სიზმარი იყო, ისე იმდენად რელაური იყო, შეგრძნებები და დროც ისე კარგად იგრძნობოდა რომ დილას რომ გავიღვიძე ის კი არ ვთქვი უი სიზმარი ყოფილათქო, ჩემი ოთახი და ძაღლი რო დავინახე, მეთქი ეს სად ვარ?

გუშინ ღამე დაახლოებით 10 საათი მესიზმრებოდა ერთი სიზმარი, თითქოს სისტემა ჩამოიშალა, მაგრამ ვიგაცებმა ამიტ ისარგებლეს და ახალი გაიჩითა. არც ფული იყო, არც საჭმელი, არც დენი, ხალხს სახლში უ არდებოდნენ, რაღაც საშინელ ადგილებში მიყავდათ, აზომბირებდნენ, და ეს სიზმარი მთელი ღამე დ. დილა მესიზმრებოდა, რამდენჯერმე გამეღვიძა ღამე მაგრამ სიუჟეტი მაინც გრძელდებოდა ... ის კი გამიკვირდა რომ შიშს არ ვგრძნობდი

ეს კაკლებია?

I Heart Huckabees

http://allmovies.ge/ge/#movie/AEEDD

kindatma



მადლობა დათო, არა ისე დღეს ნარილას ბიძაშვილის დაბადებისდღეც იყო და შეიძლება იმის გამო

მადლობა, გკოცნით და გეხვევით :*

მადლობა ყველას მოლოცვისთვის

gio.geoo

ყოჩაღ გიო, და td........-საც ყოჩაღ (არ ვიცი რა გააკეთა მაგრამ მაინც), საინტერესო ინფორმაციაა

ორშაბათს იწყება სიდჰებისთვის მოსამზადებელი კურსი