ბჰაგავადგიტა, ქარათულად Options

[tikoroma]

http://files.ge/file/450875/bhagavadatgita-doc.html

ქართულ ენაზე ბჰაგავადატგიტა...

(მგონი სწორად ავტვირთე)

[Atman]

თავი მეთორმეტე
ერთგული სამსახური

1. არჯუნამ იკითხა: ვინ ითვლება უფრო სრულყოფილად, ის, ვინც ყოველთვის ჯეროვანი ერთგულებით გემსახურება, თუ ის, ვინც თაყვანს სცემს გამოუვლენელს – უპიროვნო ბრაჰმანს?
2. ღმრთეების უზენაესმა პიროვნებამ თქვა: ვისი ჭკუაც ჩემი პიროვნული ფორმისადმია მოპყრობილი და ყოველთვის დიდი და ტრანსცენდენტული რწმენით მცემს თაყვანს, მას ყველაზე სრულყოფილად ვაღიარებ.
3-4. მაგრამ ისინი, ვინც ბოლომდე თაყვანს სცემენ გამოუვლენელს, გრძნობათა აღქმის მიღმა მყოფს, ყოვლისგამჭოლს, წარმოუდგენელს, უცვლელს, ურყევსა და უძრავს – აბსოლუტური ჭეშმარიტების იმპერსონალურ კონცეფციას – იმით, რომ მართავენ სხვადასხვა გრძნობებს და თანაბრად არიან განწყობილნი ყველადადმი და ყველას სასიკეთოდ მოქმედებენ, საბოლოოდ მაინც ჩემთან მოდიან.
5. ძალიან უჭირთ წინსვლა იმათ, ვისი ჭკუაც უზენაესის გამოუვლენელ, იმპერსონალურ ნიშან-თვისებაზეა მიპყრობილი. ხორცშესხმულთათვის ყოველთვის ძნელია ამ წვრთნაში წინსვლა.
6-7. მაგრამ ისინი, ვინც თაყვანს მცემენ მე, მთელ საქმიანობებს მე მიძღვნიან, განუხრელად თავდადებულნი არიან ჩემთვის, ერთგულად მემსახურებიან, ყოველთვის ჩემზე არიან დაუნჯებულნი და ჭკუა ჩემსკენ აქვთ მოპყრობილი, ო პრთჰას შვილო, ისინი მალე ამომყავს დაბადებისა და სიკვდილის ოკეანიდან.
8. მხოლოდ მე, ღმრთეების უზენაეს პიროვნებას მომაპყრე ჭკუა და მთელი შენი გონება ჩემით დაასაქმე. ამდენად, მუდამ ჩემში იცხოვრე, უეჭველად.
9. ჩემო ძვირფასო არჯუნა, ო სიმდიდრის მომპოვებელო, თუკი განუხრელად ვერ მომაპყრობ ჭკუას, მაშინ შეასრულე ბჰაკტი-იოგას განაწესები და ამგვარად განივითარე ჩემამდე მოღწევის სურვილი.
10. თუკი არ შეგიძლია ბჰაკტი-იოგას რეგულაციების შესრულება, მაშინ უბრალოდ ეცადე იშრომო ჩემთვის, ვინაიდან ჩემთვის შრომით სრულქმნის საფეხურამდე მიხვალ.
11. მაგრამ თუკი ჩემზე ასეთი ცნობიერით შრომა არ შეგიძლია, მაშინ შეეცადე უარი თქვა შრომის მთელ შედეგებზე და თვითმყოფობა დაიმკვიდრო.
12. თუკი არ შეგიძლია ამ პრაქტიკის შესრულება, მაშინ ცოდნა განივითარე, მაგრამ ცოდნას მედიტაცია ჯობს, მედიტაციას კი – საქმიანობის ნაყოფებისგან აღკვეთა, ვინაიდან ასეთი აღკვეთის შედეგად ადამიანი ჭკუის სიმშვიდეს მიაღწევს.
13-14. ის, ვინც არ მტრობს არავის, არამედ ყველა ცოცხალი არსების კეთილი მეგობარია, ვინც თვლის, რომ მას არაფერი ეკუთვნის და თავისუფალია ცრუ ეგოსგან, ის, ვინც ერთნაირად შეჰყურებს ბედნიერებასაც და გაჭირვებასაც, ვინც მომთმენია და მუდამ კმაყოფილი, ვინც ფლობს საკუთარ თავს და შეურყევლად ერთგულად მემსახურება, ვისი ჭკუაც და გონებაც ჩემზეა მოპყრობილი, ასეთი ერთგული ძალიან ძვირადღირებულია ჩემთვის.
15. ის, ვინც სხვისი დაბრკოლების მიზეზი არ ხდება და ვისაც ვერავინ აწუხებს, ვინც ერთნაირია ბედნიერებასა და უბედურებაში, შიშსა და მღელვარებაში, მეტად ძვირფასია ჩემთვის.
16. ჩემი ერთგული, რომელიც არ არის დამოკიდებული საქმეთა ჩვეულებრივ მსვლელობაზე, რომელიც წმინდა, გამოცდილი, უდარდელი და ყოველგვარი ტკივილისგან თავისუფალია და რაიმე შედეგისთვის არ იღწვის, მეტად ძვირფასია ჩემთვის.
17. ის, ვინც არც ხარობს და არც დარდობს, არც გლოვობს და არც ნატრობს და უარს ამბობს სასიკეთოსა და არასასიკეთოზე – ასეთი ერთგული მეტად ძვირფასია ჩემთვის.
18-19. ის, ვინც ერთნაირია მეგობრებისა და მტრების მიმართ, ვინც წინასწარობას არ ჰკარგავს პატივსა და უპატივცემულობაში, სითბოსა და სიცივეში, ბედნიერებასა და უბედურებაში, სახელსა და უსახელობაში, ვინც მუდამ ჩამოცილებულია უწმინდურ ურთიერთობებს, მუდამ ჩუმია და ყველაფრით კმაყოფილი, ვინცარ ზრუნავს საცხოვრებელ ადგილზე, განმტკიცებულია ცოდნაში და ერთგულად მემსახურება – ასეთი პიროვნება ძალიან ძვირფასია ჩემთვის.
20. ისინი, ვინც ერთგული სამსახურის ამ უკვდავ გზას მიჰყვებიან და რწმენით მთლიანად არიან დასაქმებული, მხდიან რა საბოლოოდ უმაღლეს მიზნად მე, უაღრესად ძვირფასი არიან ჩემთვის.