"ვეფხიტყაოსანი", შოთა რუსთაველი |
"ვეფხიტყაოსანი", შოთა რუსთაველი |
Nov 14 2011, 09:42 PM
Post
#1
|
|
GREEN soul Group: Members Posts: 1,489 Joined: 9-November 11 From: გზაზე.. Member No.: 6,612 ნიკის ჩასმა პოსტში მონიშნულის ციტატაში ჩასმა |
ეს თემა არ იყო გახსნილიიიი? თუ მე ვერ ვანხე??? ვეფხისტყაოსანზე განხილვები აქ არ გაქვთ??? გავგიჟდი და გადავირიე ))))))))))))))))
-------------------- Дыхание — это процесс, обеспечивающий метаболизм живых организмов из окружающей среды кислородом (О2) и отводящий в окружающую среду в газообразном состоянии некоторую часть продуктов метаболизма организма (СО2, H2O и др[1]). Дыхание — основная форма диссимиляции у человека, животных, растений и многих микроорганизмов. При дыхании богатые химической энергией вещества, принадлежащие организму, окисляются до бедных энергией конечных продуктов (диоксида углерода и воды), используя для этого молекулярный кислород.
|
|
|
Nov 16 2011, 11:02 PM
Post
#2
|
|
RED soul Group: Members Posts: 129 Joined: 24-October 11 Member No.: 6,592 ნიკის ჩასმა პოსტში მონიშნულის ციტატაში ჩასმა |
მცირედ ჩემებურ განხილვას შემოგთავაზებთ
დავიწყოთ სათაურით - "ვეფხისტყაოსანი" ვეფხვი - სურვილებია... ვეფხისტყაოსანი კი პიროვნება ვინც "სურვილს ტყავი გააძრო" ანუ ის ვინც მატერიალურ სამყაროზე ზემოთ ავიდა. ტარიელი - რომელმაც დაძლია სურვილების და დაბრკოლებების კორიანტელი... რომელმაც მიიღო წყალობა - ნესტან-დარეჯანი ანუ სიყვარული. (შოთა რუსთაველის და თვით ნაწორმების "პრობლემაზე" სხვა დროს ვისაუბრებ. პს. ნაწარმოებს პრობელმა არ ჰქონია...დაბრკოლება კი რელიგიას შეექმნა - შედეგად "ვეფხისტყაოსანი" არაერთხელ დამწვარა ცეხლზე და ავტორი უგზოუკვლოდ განდევნილი) ახლა კი მცირედი მონაკვეთი ნახე, თუ ოქრო რასა იქმს კვერთხი ეშმაკთა ძირისა! ვა, ოქრო მისთა მოყვასთა აროდეს მისცემს ლხენასა, დღეიდ სიკვდილმდის სიხარბე შეაქმნევს კბილთა ღრჭენასა შესდის და გასდის, აკლია ემდურვის ეტლთა რბენასა კვლა აქა სულსა დაუბამს დაუშლის აღმაფრენასა. 1. ტაეპი. მატერიალური სურვილი - ოქრო. 2. ტაეპი. მატერიალური სურვილი, რომელიც არადოეს მოგცემს ლხენას. 3. ტაეპი. ადამიანი სიკვიდალმდე დაკავებულია ამ მატერიალური სურვილებით. 4. ტაეპი. ერთს აისრულებს - მეორე უნდა...თუ ვერ აისრულა...ემდურის კაცობრიობას, დროებას, ღმერთსაც სავარაუდოდ (ეტლთა რბენასა) 5. ტაეპი. "კვლა აქა სულსა დაუბამს" - მანამ სანამ არსებობს ეს მატერიალური სურვილი ადამიანში... კვლავ აქ იქნება სული დაბმლული!!! ანუ კვლავ დაიბადები!!! ეს კი რეინკარნაციაა "დაუშლის აღმაფრენასა" - ამის განმარტება ზედმეტად მიმაჩნია -------------------- ვეფხისტყაოსანი...ქართული ბიბლია, ქართული ბჰაგავატ-გიტაა.
იმისათვის, რომ განვმტკიცდეთ ჭვრეტაში, ყველგან მსუფევ ღმერთის ჭვრეტაში, არ არის საჭირო განსაკუთრებული ადგილი, განსაკუთრებული დრო. არ არსებობს გაგება წმინდა ადგილი ან განსაკუთრებული დრო, როდესაც საქმე გვაქვს ჭვრეტასთან. ის ადგილი, სადაც გონი ტკბება ღმერთზე ფიქრით, არის წმინდა ადგილი! და ის დრო როდესაც გონი ამითაა დაკავებული, არის წმინდა დრო! |
|
|
Nov 16 2011, 11:56 PM
Post
#3
|
|
YELLOW soul Group: Banned Posts: 795 Joined: 12-October 11 Member No.: 6,582 ნიკის ჩასმა პოსტში მონიშნულის ციტატაში ჩასმა |
მცირედ ჩემებურ განხილვას შემოგთავაზებთ დავიწყოთ სათაურით - "ვეფხისტყაოსანი" ვეფხვი - სურვილებია... ვეფხისტყაოსანი კი პიროვნება ვინც "სურვილს ტყავი გააძრო" ანუ ის ვინც მატერიალურ სამყაროზე ზემოთ ავიდა. ტარიელი - რომელმაც დაძლია სურვილების და დაბრკოლებების კორიანტელი... რომელმაც მიიღო წყალობა - ნესტან-დარეჯანი ანუ სიყვარული. (შოთა რუსთაველის და თვით ნაწორმების "პრობლემაზე" სხვა დროს ვისაუბრებ. პს. ნაწარმოებს პრობელმა არ ჰქონია...დაბრკოლება კი რელიგიას შეექმნა - შედეგად "ვეფხისტყაოსანი" არაერთხელ დამწვარა ცეხლზე და ავტორი უგზოუკვლოდ განდევნილი) ახლა კი მცირედი მონაკვეთი ნახე, თუ ოქრო რასა იქმს კვერთხი ეშმაკთა ძირისა! ვა, ოქრო მისთა მოყვასთა აროდეს მისცემს ლხენასა, დღეიდ სიკვდილმდის სიხარბე შეაქმნევს კბილთა ღრჭენასა შესდის და გასდის, აკლია ემდურვის ეტლთა რბენასა კვლა აქა სულსა დაუბამს დაუშლის აღმაფრენასა. 1. ტაეპი. მატერიალური სურვილი - ოქრო. 2. ტაეპი. მატერიალური სურვილი, რომელიც არადოეს მოგცემს ლხენას. 3. ტაეპი. ადამიანი სიკვიდალმდე დაკავებულია ამ მატერიალური სურვილებით. 4. ტაეპი. ერთს აისრულებს - მეორე უნდა...თუ ვერ აისრულა...ემდურის კაცობრიობას, დროებას, ღმერთსაც სავარაუდოდ (ეტლთა რბენასა) 5. ტაეპი. "კვლა აქა სულსა დაუბამს" - მანამ სანამ არსებობს ეს მატერიალური სურვილი ადამიანში... კვლავ აქ იქნება სული დაბმლული!!! ანუ კვლავ დაიბადები!!! ეს კი რეინკარნაციაა "დაუშლის აღმაფრენასა" - ამის განმარტება ზედმეტად მიმაჩნია ვეფხისტყაოსანი დასანანია რომ თვაიდანვე იგი აღიარებულ იქნა მხოლოდ საგმირო-სატრფიალო პოეზიის შედევრად და ახლაც ასეა.ამ მხრივ განსაცვიფრებელია წარსულის საეკლესიო მოღვაწეთა დუმილი "ვეფხისტყაოსნის" მიმართ,მაშინ როდესაც თვით რუსთველი ამბობს : "შეფარვით მითქვამს..." "იტყვის :"ჰე მზეო,ვინ ხატად გთქვეს მზიანისა ღამისად, ერთ-არსებისა ერთისა,მის უჟამოსა ჟამისად, ვინ გმორჩილებენ ციერნი ერთის იოტის წამისად, და ბედსა ნუ მიცვლი,მიაჯე,შეყრამდის ჩემად და მისად". ამ სტროფის მეორე პწკარი შეიძლება წაკითხულ იქნას როგორც: "ერთ არსებისა ერთ-სამ ის უჟამოსა ჟამისად" მაშასადამე დიოფიზიტების ძირითადი მრწამსი-ერთისა და სამის,ანუ სამების ერთარსებობის შესახებ სახეზეა. "...არ ახსენებს სამებასა ერთარსულად, არას გვარგებს საუკუნოდ რა დღე იქმნას აღსასრულად." რუსთველის მრწამსის აშკარა გამოხატულება: "ანუ მომცეს განკურნება ანუ მიწა მე სამარი" რომელიც მეორენაირი წაკითხვით იქნება : "...ანუ მიწა მესა მარი" მესამენაირი წაკითხვით იქნება: "...ანუ მიწამე სამ არი" აქ ჩანს რომ უნდა ვიწამოთ სამი არე.სამი სახე,სამება. "მე სოფელმან მომაშორვა ,უკეთესსა ჩემსა მზესა" ანუ "ჩემ სამ ზესა" სამი ზე არსება გავაგრძელოთ? -------------------- |
|
|
Lo-Fi Version | Time is now: 23rd May 2024 - 09:40 PM |